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圖像和木刻作為媒介,具有兩方面的特性,一方面是日常性,另一方面則是其實用價值。在真正的應用當中,它還擔任兩方面的任務,一是連接人們,另一則是現代化的歷史進程。在延安和新中國成立之后,“木刻”成為政治建制中必不可少的文化器物。

革命人物版畫:碼頭工人

中國革命時期人物版畫作品《碼頭工人》江豐,1932年

現代版畫運動在1931年充滿自覺的異軍突起,和自1928年以來的左翼啟蒙運動密不可分。新的啟蒙運動對社會階級和階級對抗的強調,對藝術和政治關系的闡發,對社會歷史進程的描述,使得年輕的藝術家不僅能夠以批判的眼光來審視現存的藝術理論和實踐,而且還找到了一個具體的表達其新的觀念的藝術形式——黑白木刻。“西湖一八藝社”在1930年的分化,是新啟蒙運動大浪淘沙的結果。而1931年的“現代木刻研究會”,能在不同的藝術媒質中看到社會經濟地位的對立,從木刻的審美效果中看到新的主體意識的表達,展現出的正是木刻青年從新的藝術理論那里獲得的洞見和自信。

  

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